“Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz” El pasaje bíblico (Génesis 1:3) resuena como una de las afirmaciones más potentes y significativas en la historia del pensamiento humano. Desde una visión masónica, esta declaración trasciende su contexto religioso, invitando a reflexionar sobre la creación, el poder de la palabra, y el […]
El Mito del Rey Midas El mito del Rey Midas, inmortalizado en la mitología griega, cuenta la historia de un rey cuya codicia lo llevó a pedir un deseo fatal: convertir en oro todo lo que tocara. A primera vista, la narrativa parece una advertencia simple sobre los peligros de la avaricia. Sin embargo,
“La luz no lucha contra la oscuridad. Cuando la luz se manifiesta, la oscuridad desaparece” Hermes Trismegisto, figura central de la tradición hermética, nos lega con esta frase una enseñanza profunda y atemporal sobre la naturaleza de la luz y la oscuridad. Desde una perspectiva masónica, estas palabras resuenan con el simbolismo de la luz
“El que no tenga el valor de sacrificarse, por lo menos debe tener el pudor de callarse ante los que se sacrifican” Esta frase, cargada de ética y responsabilidad moral, evoca un profundo llamado a la reflexión sobre el deber, el sacrificio y la posición del individuo frente a quienes asumen cargas en beneficio de
“Lo malo es malo incluso si todo el mundo lo está haciendo; lo correcto es correcto incluso cuando nadie lo está haciendo” Esta máxima, de profundas raíces éticas, filosóficas y espirituales, resuena como una enseñanza universal que atraviesa los tiempos y culturas. Desde una perspectiva masónica, representa un recordatorio ineludible de la necesidad de mantenerse
La plomada es uno de los símbolos más antiguos y universales que la humanidad ha utilizado para construir, no solo en el sentido literal, sino también en el sentido metafórico y espiritual. En la Masonería, la plomada es un instrumento esencial, cargado de múltiples significados simbólicos que trascienden su función práctica en la construcción.
La novela Frankenstein o el moderno Prometeo de Mary Shelley, publicada en 1818, no solo es una de las primeras obras de ciencia ficción, sino también una profunda reflexión sobre la ética, la creación y las consecuencias de la ambición humana desmedida. Desde la visión masónica, esta obra puede analizarse como un alegórico viaje iniciático
“El conocimiento que no se transforma en acción es inútil” La frase atribuida a Abu Bakr al-Razi, célebre filósofo, médico y alquimista persa del siglo IX, encierra una profunda lección que resuena con los principios fundamentales de la masonería. Y nos invita a reflexionar sobre la relación intrínseca entre el saber y la práctica, y
“La Muerte y la Guadaña: Origen y Simbolismo” La muerte, a lo largo de la historia humana, ha sido uno de los temas más profundos y trascendentales en la reflexión filosófica, simbólica y teológica. La representación de la muerte como una figura portadora de una guadaña es quizás una de las imágenes más icónicas en
“Judas: ¿El Traidor o el Instrumento del Destino?” El papel de Judas Iscariote en la traición de Jesús ha sido objeto de una vasta cantidad de análisis filosóficos, teológicos y simbólicos a lo largo de la historia. En el relato bíblico, Judas aparece como el traidor por excelencia, el discípulo que entregó a su maestro
